“仲夏端午。端者，初也。”据《风土记》记载，端午节始于春秋战国时期，历经两千余年传承发展，至今仍是中华民族四大传统节日之一。作为各民族共有共享的文化符号，端午节融汇食粽、赛龙舟、挂艾叶、编五彩绳、佩香囊、饮雄黄酒等形式多样的节俗，承载着追思先贤、祈福纳祥的共同心愿，凝结着博大精深的中华优秀传统文化，滋养了一代又一代中华儿女，是构筑中华民族共有精神家园的重要载体。

端午节的文化根脉，深扎于黄河流域的农耕文明土壤，河洛、中原地区是端午文化的重要发祥地。上古时期，黄河流域先民观测苍龙七宿升至正南中天的天象，顺应仲夏时节的自然规律，形成了祭祀龙祖、驱邪禳疫的岁时传统。河洛大地作为中华文明的腹心地带，源远流长的龙文化源流、先民顺时养生的生存智慧，为端午习俗注入了最初的精神内核。伴随文明的传播与交融，发源于中原腹地的端午文化沿黄河流域扩散，不断吸纳各地域、各民族的文化元素，逐步演变为覆盖全国、惠及各民族的盛大节日。

在千年传承中，端午节俗因地域、民族差异呈现出丰富多样的形态，却始终维系着一脉相承的文化内核。食粽是端午节最具代表性的习俗，口味上北方喜甜、南方喜咸，形制上更是各具民族特色：瑶族“枕头粽”形似枕卧，畲族牯角粽分五节、四方、三角诸式，傣族药粽以艾叶、菖蒲等草药入馅，苗族五色粽以植物叶液染就斑斓色泽，一枚粽子裹紧了各地各族的生活智慧与文化特色。

龙舟竞渡是多民族共庆的水上盛会，在南方侗、苗、壮、畲等民族聚居的水域地区尤为兴盛。湖南湘西沱江流域的苗族每年端午举办独木龙舟赛，赛后的抢鸭子活动承载着对美好生活的祈愿；北方地区创新推出旱地划龙舟趣味活动，在变通中传承龙舟文化底蕴。从南到北，从水上到陆地，龙舟文化在各民族的共创共享中，形成了美美与共的生动格局。

端午节习俗起源于各族群众的日常生产生活，并逐渐发展成丰富的文化活动。由于历史、地理、人文等因素的差异，我国各民族的端午节习俗各有不同，但在各民族交往交流交融中，食粽、龙舟竞渡、驱邪禳疫等主要节俗却一脉相承，寄予了各族群众共同的美好追求。这些文化节俗和精神追求，不仅是端午节几千年来得以传承、发展并保持旺盛生命力的核心动力，也让端午节成为跨越地域与民族、各民族共有共享的节日符号。

端午节承载的追思先贤、慎终追远的精神内涵，与姓氏根亲文化敬祖睦族、家国同构的内核高度契合，共同滋养着中华民族共同的家国情怀与集体意识。千百年来，端午纪念先贤的传统赓续不绝，从对家国忠良的缅怀致敬，到对家族先辈的追思感念，根亲文化以姓氏血脉为纽带，将个体情感、家族记忆与民族命运紧密相连。端午的每一项习俗，都暗含着对家族安康、家国太平的祈愿，让中华儿女在共同的节日仪式中，深化同根同源的文化认同，凝聚血脉相连的民族共识。

历经千年岁月淘洗，端午节早已超越普通岁时节令的范畴，成为寄托中华民族情感与精神的文化标识。进入新时代，持续推进端午节文化的创造性转化、创新性发展，深度挖掘黄河文化、黄帝文化、河洛文化、中原文化与姓氏根亲文化的时代价值，不断丰富节日文化内涵，能够让传统习俗在当代焕发新的生机。以端午文化为纽带促进各民族交往交流交融，将进一步厚植家国情怀、凝聚民族合力，为构筑中华民族共有精神家园、铸牢中华民族共同体意识发挥积极作用、注入持久文化动力。

河南根亲文化有限公司总经理刘学唐 谨祝全球华侨华人、港澳台同胞二零二六丙午马年端午安康！

粽叶飘香牵四海，根脉同源聚中原。仲夏端阳至，故土乡情浓。端午是镌刻在中华民族血脉里的文化记忆，老家河南是中华文明的重要发祥地，是姓氏根亲的核心祖源地，是所有中华儿女魂牵梦萦的根脉故土，既是寄托乡愁的精神原乡，也是充满机遇的发展热土。

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