以古鉴今说为官

习近平总书记高度重视党员干部队伍特别是高级干部队伍建设问题，不但多次反复强调、语重心长要求，而且经常引经据典、以古鉴今告诫，引用我国历史上能官廉吏的故事谆谆告诫党员干部如何为官、如何为好官。

引用正考父事例告诫大家谦虚谨慎、戒骄戒躁。在全国组织工作会议上，习总书记强调，春秋时期宋国大夫正考父是几朝元老，但他对自己要求很严，他在家庙的鼎上铸下铭训：“一命而偻，再命而伛，三命而俯。循墙而走，亦莫余敢侮。饘于是，鬻于是，以糊余口。”意思是说，每逢有任命提拔时都越来越谨慎，一次提拔要低着头，再次提拔要曲背，三次提拔要弯腰，连走路都靠墙走。生活中只要有这只鼎煮粥糊口就可以了。习总书记说他看了这个故事之后很有感触。我们的干部都是党的干部，权力都是党和人民赋予的，更应该在工作中敢作敢为、锐意进取，在做人上谦虚谨慎、戒骄戒躁。

引用“天下清官第一”张伯行事例告诫大家慎独慎初慎微。兰考历史上出了一个有名的清官张伯行，被康煕誉为“天下清官第一”。习总书记在参加河南省兰考县委常委扩大会议和中央党校县委书记研修班学员座谈会两次讲话中，都引用了张伯行的事例。习总书记强调，“从善如登，从恶如崩”，思想的口子一旦打开，那就可能一泻千里。干部不论大小，都要努力做到慎独慎初慎微，“不以恶小而为之”。张伯行历任福建巡抚、江苏巡抚、礼部尚书，为谢绝各方馈赠，专门写了一篇《却赠檄文》，其中说道：“一丝一粒，我之名节；一厘一毫，民之脂膏。宽一分，民受赐不止一分；取一文，我为人不值一文。谁去交际之常，廉耻实伤；倘非不义之财，此物何来？”这些廉政箴言，至今都没有过时，我们可以把其作为一面镜子，努力学习。

引用陆贽事例告诫大家经常防微杜渐。在中央政治局第二十六次集体学习时，习总书记强调，严和实是一件一件事情、一点一点修为积累起来的，不严不实也往往不是一下子就造成的。践行“三严三实”，必须落细落小，多积尺寸之功，经常防微杜渐。唐德宗时期有一个宰相叫陆贽，他严于律己，任何礼物一概拒绝，德宗皇帝劝他说，爱卿太过清廉了，别人送什么都不收也不好，像马鞭靴子之类的，收下也没什么关系。陆贽回答说，一旦开了受贿这个口子，必定胃口越来越大。收了鞭子靴子，就会开始收华服裘衣；收了华服裘衣，就会开始收钱；收了钱，就会开始收车马座驾；收了车马座驾，就会开始收金玉珠宝。这些年查处的一些领导干部，不少也有过长时间艰苦奋斗、自我严格要求的经历，犯错误往往就始于一些小事和细节上不谨慎、破规矩，结果胃口就越来越大了。正所谓“不矜细行，终累大德。为山九仞，功亏一篑”。

引用康熙事例告诫大家实干实政。在中央政治局“三严三实”专题民主生活会上的讲话中，习总书记强调，在实干实政方面，历代统治者都予以注意。有一次，广西巡抚陈元龙给康熙奏报，“桂林山中产有灵芝，时有祥云覆其上”，采到一枝高一尺余、状如云气的灵芝，并引用《神农经》中“王者慈仁则芝生”的话。康熙在其奏折上批到：“史册所载祥异甚多，无益于国计民生。地方收成好、家给人足，即是莫大之祥瑞。”他还批过：“如史册所载景星、庆云、麟凤、芝草之贺，及焚珠玉于殿前，天书降于承天，此皆虚文，朕所不取。惟日用平常，以实心行实政而已。”古代统治者也明白，各级官员不务实，老百姓活不好、活不下去，其封建统治是要垮台的。我们的党员干部更应该既严又实，以实心行实干实政之举。

引用古人论述告诫大家从历史智慧中汲取修身做人、为官从政的有益滋养。同样是在中央政治局“三严三实”专题民主生活上的讲话中，习总书记引用了多个古人的论述和事例，他强调指出，大量事实表明，一些领导干部栽跟头，往往不是栽在才干上，而是栽在德行上；不是栽在做事上，而是栽在做人上。中国人历来讲究修身，强调“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本”，“修己以安百姓”，“修其心治其身，而后可以为政于天下”，“正心以为本，修身以为基”。还有，战国时期齐国邹忌以自己与城北徐公比美的故事讽齐王纳谏；诸葛亮在《出师表》中总结出“亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也”；范仲淹在《岳阳楼记》中写下“不以物喜，不以己悲”、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的名句；文天祥以生命书写了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的壮歌；“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，这是古人提倡的浩然正气。中国传统文化博大精深，学习和掌握其中的思想精华所在，对树立正确的世界观、人生观、价值观很有益处。我们要善于从这些历史智慧中，获取帮助自己进一步当好“三严三实”表率的有益滋养。

以史为镜，可以知兴替。习总书记如数家珍、娓娓道来的这些历史故事和记载，历史意义深远，现实意义重大，广大党员干部实在应该从中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信和文化自信的高度认识其重要性，从中汲取政治智慧，不断夯实修身做人的基础、为官从政的底子！

（作者：毕建奎 单位：中共青岛市崂山区委宣传部）

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